惠安園：人之所歸，安魂凈地

日出日落，此生彼滅，此乃必然規(guī)律。人有生，必有死，豈可逆轉(zhuǎn)。人生，不認(rèn)魂，因有形，所以不知魂魄；人死，不認(rèn)尸，因腐化，無尸可認(rèn)，但有景，魂魄也。人生無居所，謂“流浪”，人死無墓穴，謂“游魂”。相傳，祠乃鬼魂之所，墓乃鬼魄之穴。古往今來，兒孫后人，必為逝去先人找個(gè)風(fēng)水寶地，妥善安葬，使其魂有所歸，魄有所宿，舒適安寧，庇佑子孫延棉百世，富貴昌榮。此為“孝”也，然也。 在惠州市，惠安墓園服務(wù)有限公司旗下的墓園，簡稱惠安園，原名“求雨山”。相傳明萬歷年間，此處久旱不雨，百姓聚集在江邊設(shè)壇求雨，忽見鶴發(fā)童顏老者經(jīng)過，叫他們到這個(gè)地方祭天，剛禱告完畢，還來不及收拾祭品，竟驟降傾盆大雨，靈驗(yàn)至極，“求雨山”由此得名。后來，惠安園的總部，就建在了先人祭祀之地。 都說墓地要選在風(fēng)水好的地方，惠安園內(nèi)“求雨山”確實(shí)龍氣旺盛靈山錦翠，它的好就好在“形”“砂”“氣”三字。“形”——整個(gè)山勢(shì)座東北向西南，山山相連，延綿不斷，6萬平方地域。群山圍繞，山與山連成“左操右抱”，其中間又突出一小山，山腰圓、山頂平，如珠案，佳境毓秀。全山擋住北煞，冬暖夏涼。其“形”謂“九龍戲珠”，其“格”謂“欽差升堂。”“砂”——此山質(zhì)地堅(jiān)實(shí)，泥沙參半，色彩光澤。在陽光照耀下，砂土泛起的紫、紅、藍(lán)、白的恒光，隱約閃爍，此乃“紫砂”希而貴，如若“奴砂”，絕無異彩光環(huán)。“氣”——中氣充沛，氣壯山河，盛氣不竭，瑞氣盈盈。此氣銜接福地，東接惠東九龍峰，西連博羅羅浮山，氣貫長虹，如三十歲青壯年之氣力，氣沖斗牛。總之，惠安園“聚乾坤正氣日月精華凝成洞天仙境, 集八方祥瑞山川毓秀總納萬福朝園”。 “天上明月無古今，人間情緣有深淺”，惠安園愿做大家的歸宿。在大千世界里，云云眾生中，得知是緣，相遇是緣，相知是緣，相伴也是緣，此緣有誠之所至，情之所動(dòng)，愛之所感，而又是真實(shí)的。君有所需，惠安傾全力服務(wù)；君有所難，盡全力解決，務(wù)必達(dá)到滿意、歡心。